Retrato   Retrato Eu não tinha este rosto de hoje,  assim calmo, assim triste, assim magro,  nem estes olhos tão vazios,  nem o lábio amargo. Eu não tinha estas mãos sem força,  tão paradas e frias e mortas; eu não tinha este coração que nem se mostra. Eu não dei por esta mudança,  tão simples, tão certa, tão fácil: — Em que espelho ficou perdida a minha face? Cecília Meireles

A graça que desejamos obter do Espírito Santo nos Exercícios Espirituais é a de contemplar mais profundamente a obra de Deus. Não é certamente difícil contemplá-la em Jesus, porque nos evangelhos sua figura é cheia de fascínio e mistério. Contemplar, contudo, os acontecimentos da salvação em Cristo, que se prolongam na Igreja, exige um suplemento de fé e oração. São muitas as pessoas que aceitam o Evangelho, que aceitam a Jesus, mas que não querem aceitar a Igreja.

Nesse sentido, a contemplação dos Atos dos Apóstolos significa um passo a mais. O evangelista Marcos não ousou continuar seu relato e o concluiu com o anúncio da ressurreição de Cristo. Mateus chegou até o mandato da missão universal. Só Lucas teve a coragem de prosseguir a narrativa da obra do Pai na história através da Igreja. A graça que pedimos ao Espírito Santo é, portanto, muito importante. Sem ela, teremos talvez pessoas de Cristo, mas não do Cristo total, não pessoas da Igreja.

Para nos dispor ao dom de Deus, vamos fazer a “lectio divina” ou a leitura orante de algumas páginas dos Atos dos Apóstolos. Por isso, proponho uma meditação preliminar sobre a lectio divina.

Como textos de referência, é bom ter presentes dois versículos do evangelho de Lucas: “Maria, porém, guardava todos estes acontecimentos, confrontando-os no seu coração” (Lc 2,19) e “sua mãe guardava todos estes acontecimentos em seu coração”(Lc 2,51b). E também um texto dos Atos onde se diz que os fiéis da comunidade da Beréia “se mostraram mais abertos que os de Tessalônica e acolheram a Palavra com muito interesse, examinando (lendo e relendo) cada dia as Escrituras, para ver se tudo era assim mesmo” como Paulo explicava (At 17,11).

Nestes textos temos o prolongamento da memória de Cristo:Maria o faz, contemplando os acontecimentos e tocando o Verbo; os habitantes da Beréia o fazem, lendo as Escrituras, recordando-as e interrogando-as para compreender a ação de Deus na história.

Vamos nos perguntar agora:

1 - O que é a lectio divina?

2 - Qual a sua estrutura?

3 - Qual a sua relação com a nossa vida cotidiana?

1 - O que é a Lectio Divina?

A lectio divina é o exercício ordenado da escuta pessoal da Palavra.

Exercício:

É alguma coisa de ativo e, portanto importante. Em nossa experiência religiosa há muitas coisas passivas, que fazemos conduzidos por outros ou por hábitos. A lectio é um momento em que alguém participa, decide, caminha. Os Exercícios Espirituais não são, em primeiro lugar, ouvir pregação: são movimento, atividade pessoal de oração e contemplação. A lectio divina é uma destas atividades.

Ordenado:

É um exercício que tem uma dinâmica interna muito simples e que, muitas vezes, esquecemos. Em consequência, achamos a Escritura árida e concluímos que não nos serve para orar.

Da escuta:

A lectio é uma escuta, um receber a Palavra como dom. As características desta escuta são as de Maria que, após ter escutado, obedece e diz: “Faça-se em mim segundo a tua Palavra” (Lc 1,38). Uma escuta, portanto, que produz uma atitude de adoração e de receptividade. Nas Escrituras, não deveríamos buscar em primeiro lugar alguma coisa para falar aos outros ou qualquer coisa que nos interesse: precisamos deixar que Deus nos fale.

Pessoal:

Não se trata de escutar uma pregação ou uma homilia, uma palavra proclamada na Igreja. É o momento pessoal da escuta que corresponde necessariamente ao momento comunitário. Há uma estreita relação entre a Palavra proclamada na Liturgia e a Lectio que é como que o prolongamento e a preparação pessoal da escuta comunitária. Sem a escuta comunitária a lectio divina torna-se individualismo; sem a lectio divina, a escuta comunitária cai em generalidades.

Da Palavra:

É Deus que fala, Cristo que fala, o Espírito que fala. Fala-me a Palavra que me criou, que tem o segredo da minha vida, a chave da minha situação presente, que tem o segredo do caminhar da Igreja, a chave das situações históricas atuais. Fala-me o Espírito que penetra cada realidade econômica, social, política, cultural do mundo. É sempre escuta da Palavra com maiúsculo: da Palavra que fez o mundo, que o sustenta, o conduz e rege com sua providência.

2 - A Estrutura da Lectio Divina

25 Outubro 2012 por:

Redação Horizonte MS

25 Outubro 2012 por:

Redação Horizonte MS

Quinta-feira, dia 25 de Outubro de 2012

Quinta-feira da 29ª semana do Tempo Comum

Santo do dia : S. Crispim e S. Crispiniano, mártires, séc. III,  Santo Antônio de Sant'Ana Galvão, religioso brasileiro, +1822 

Ver comentário em baixo, ou carregando aqui 
Santo Isaac: «Eu vim lançar fogo sobre a terra» 

Carta aos Efésios 3,14-21.

Irmãos: É por isso que eu dobro os joelhos diante do Pai, 
do qual recebe o nome toda a família, nos céus e na terra: 
que Ele vos conceda, de acordo com a riqueza da sua glória, que sejais cheios de força, pelo seu Espírito, para que se robusteça em vós o homem interior; 
que Cristo, pela fé, habite nos vossos corações; que estejais enraizados e alicerçados no amor, 
para terdes a capacidade de apreender, com todos os santos, qual a largura, o comprimento, a altura e a profundidade... 
a capacidade de conhecer o amor de Cristo, que ultrapassa todo o conhecimento, para que sejais repletos, até receberdes toda a plenitude de Deus. 
Àquele que pode fazer imensamente mais do que pedimos ou imaginamos, de acordo com o poder que eficazmente exerce em nós, 
a Ele a glória, na Igreja e em Cristo Jesus, em todas as gerações, pelos séculos dos séculos! Ámen. 

Evangelho segundo S. Lucas 12,49-53.

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Eu vim lançar fogo sobre a terra; e como gostaria que ele já se tivesse ateado! 
Tenho de receber um baptismo, e que angústias as minhas até que ele se realize! 
Julgais que Eu vim estabelecer a paz na Terra? Não, Eu vo-lo digo, mas antes a divisão. 
Porque, daqui por diante, estarão cinco divididos numa só casa: três contra dois e dois contra três; 
vão dividir-se: o pai contra o filho e o filho contra o pai, a mãe contra a filha e a filha contra a mãe, a sogra contra a nora e a nora contra a sogra.» 

Da Bíblia Sagrada - Edição dos Franciscanos Capuchinhos - www.capuchinhos.org 



Comentário ao Evangelho do dia feito por : 

Santo Isaac, o Sírio (século VII), monge em Nínive, perto de Mossul 
Discursos sobre ascese, 1ª série, nº 2 

Violenta-te (cf Mt 11,12), esforça-te por imitar a humildade de Cristo, para que se torne cada vez mais forte o fogo que Ele acendeu em ti, esse fogo pelo qual são consumidos todos os impulsos deste mundo que destroem o homem novo e maculam as moradas do Senhor santo e poderoso. Porque eu afirmo com São Paulo que «nós somos o templo do Deus vivo» (2Co 6,16). Por isso, purifiquemos esse templo «como Ele é puro» (1Jo 3,3), para que Ele tenha desejo de aí morar; santifiquemo-lo porque Ele é santo (1Pe 1,16); ornamentemo-lo com todas as obras boas e dignas. 


Enchamos o templo do repouso da Sua vontade, como de um perfume, através da oração pura, da oração do coração que é impossível de alcançar se nos entregarmos continuamente aos impulsos deste mundo. Assim, a nuvem da Sua glória cobrirá a nossa alma e a luz da Sua grandeza brilhará no nosso coração (cf 1R 8,10). Todos aqueles que permanecem na casa de Deus serão repletos de alegria e rejubilarão. Mas os insolentes e os ignóbeis desaparecerão sob a chama do Espírito Santo.